11 de diciembre, Día Internacional del Tango
De canción maleva a patrimonio universal
Luis Ángel Muñoz Zúñiga
Especial Diario Occidente
Este próximo 11 de diciembre se celebrará en el mundo el Día Internacional del Tango, como tributo a la fecha de los natalicios de Carlos Gardel (1890) y de Julio De Caro (1899), sus pioneros. Desde 1965, fue una fecha conmemorativa nacional de Argentina, pero pronto los demás países se adhirieron a la celebración. Además, desde el 2009, la Unesco reconoció al tango como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.
En Medellín, durante el Festitango 2018, los amantes del género declararon que Colombia también reconocía el 11 de diciembre como el Día Internacional del Tango. Si Argentina y Uruguay, dos países limítrofes a las orillas delrio La Plata, se disputan el natalicio de Carlos Gardel, lo cierto es que el destino le reservó a Medellín como el lugar para su último suspiro. El “Zorzal Criollo”, falleció el 24 de junio de 1935, en accidente aéreo al despegar del aeropuerto Enrique Olaya Herrera.
El tango no sólo es una corriente musical universal, también es poesía y danza. Como fenómeno cultural ha sido objeto de estudio por parte de importantes personalidades de la literatura: Jorge Luis Borges, Julio Cortázar, Ernesto Sábato, Manuel Mejía Vallejo, Fernando Cruz Kronfly, y otros.
Las academias de baile y los encuentros tangueros siguen vigentes en las principales capitales del continente. De igual manera, sobreviven los cafés, los bares y las cantinas, como sitios donde le siguen rindiendo culto.
Melodía de arrabal
Si la música clásica europea fue representativa del Renacimiento y de los siglos del florecimiento burgués, el tango aparece en las postrimerías del siglo XIX, como reflejo social del fenómeno urbanístico con el surgimiento del proletariado. Al principio estuvo relegado en las zonas porteñas y humildes donde arribaban los migrantes, siendo reprochables sus versos lunfardos y, considerado obsceno, por su danza sensual. “Es hijo malevo, tristón y sentido -lo autodefinió Alfredo Bigeschi –nacido en la miseria del viejo arrabal. Su primer amigo fue un hombre temido. Su novia primera vistió de percal. Tango argentino, sos el himno del suburbio, y en jaranas o disturbios siempre supiste triunfar. Y allá en los patios, que a querosén alumbraron, los de ayer te proclamaron el alma del arrabal”.
A lo ocurrido medio siglo después con la literatura latinoamericana, lo precedió un Boom del Tango, cuando en octubre de 1913, el tango reunió en la Universidad Sorbona de París a cinco academias francesas, representativas de las bellas artes y de las ciencias, para el análisis y su presentación en sociedad. El tango, por los temas que fundamenta, es pionero de la música social y de protesta. Su máximo juglar, Carlos Gardel, quizá fue el primer mito de los argentinos, antes qué tomaran otros de la política y del futbol.
Historia prohibida
El tango tiene raíces africanas y andaluzas. La milonga y el candombe fueron los ritmos que lo antecedieron. En la génesis del tango, fue interpretado con guitarras y flauta. Después se interpretó con el organito, instrumento cuyos sonidos lo hizo pegar en el gustó popular.
Pero para solidificar su identidad, hubo que incorporar el bandoneón, el piano y el violín, como sus instrumentos musicales fundamentales. Con el bandoneón el tango se hizo más rítmico, sensible y sentimental. Los investigadores señalan a Ángel Villoldo, como padre del tango.
“El choclo” (1903. Ángel Villoldo), llegó a ser tan famoso que en el extranjero durante mucho tiempo fue considerado como el himno nacional de Argentina. Tuvo varias versiones, hasta que Enrique Santos Discepolo (1947) le escribió la letra definitiva. Como desde los inicios el tango fue una melodía censurada, tenemos que en las esquinas del arrabal y en los conventillos, por las noches fue bailado sólo entre parejas de hombres.
Después, tras la aprobación por parte de las academias francesas, en Buenos Aires se les dio licencia a las escuelas de baile que ya incorporan a la mujer en la coreografía tanguera. Las jovencitas hijas de familia, se les permitió en las academias.
Temas y tangos
Los versos sociales del tango están inspirados y fundamentados mediante su propio lenguaje lunfardo: bacán (individuo que simula ser adinerado), bronca (rabia sorda), chorra (ladrona), engrupido (engreído), fuelle (bandoneón), gayola (cárcel), gil (tonto), grela (mujer), mango (billete), milonga (mujer de vida fácil), percanta (amante), otario (idiota). Algunos tangos, hacen homenaje a su lugar de origen: “Caminito” (Gabriel Coria Peñalosa), “Buenos Aires” (Manuel Romero), “El bulín de la calle de Ayacucho” (Celedonio Esteban Flores). Otros a las pasiones humanas: “El día que me quieras” (Carlos Gardel y lepera), “En esta tarde gris” (M. Contursi), “La copa del olvido” (E, Vacarezza). Otros, describen la mujer: “La morocha” (A. Villoldo), “La fea” (H. Pattorossi), “Garufa” (R. Fonatina), “Galleguita” (A. Navarrine), “Yira Yira” (Santos Discépolo) Otros, las costumbres: “La barra de la esquina” (J.Saraseni), “La casita de mis viejos” (Cadicamo), “Cuartito azul” (Ignacio Corsini), “A media luz” (C. Lenzi y E. Donato), “Misa de once” (A. Tagini). Otros a los oficios cotidianos: “El cuarteador” (Enrique Cadícamo), “Lecherito del abasto” (Luis Caruso), “Se lustra señor” (Elizardo Martínez), “Jornalero” (Jorge Mendez). Otros, homenajean el fútbol: “El sueño del pibe” (R. Yiso), “Fútbol y tango” (Edmundo Rivero). Otros, son visionarios universales: “Al mundo le falta un tornillo” (Enrique Cadicamo), “Cambalache” (Enrique Cadicamo).